不是问话，是断言。

虚竹张了张嘴，想说什么，最终还是低下头：弟子……这几日心绪不宁。

慧觉没有追问。他背着手在槐树下踱了两步，开口时声音很平，像在说今天的天气：

心不静，功不进。

六个字，虚竹却听出了分量。

慧觉教他快两个月了。这两个月里，慧觉从不多说废话，从不过问他的私事，也从无端训斥过他。可他每一句话都卡在关节处，像一把精准的刀，不多切一分，也不少切一分。

心不静，功不进。你的心乱了，我看得出来。你不必解释缘由，可你得把它压下去，否则你练的韦陀掌、罗汉拳，乃至往后所有的功夫，都会因为心浮气躁而走形。

虚竹深吸一口气，合十行礼：弟子明白。

话虽这么说，他心里却明白，这六个字的分量远不止此。旧账里那些练功练岔了的人，有几个不是栽在心思浮动上。内力这东西最是欺软怕硬，你心一浮，它便跟着燥，燥起来便乱窜，乱窜便要出祸事。慧觉肯当面点他这一句，是拿他当正经徒弟在教。

慧觉嗯了一声，继续教招。

可那之后，慧觉的目光在他身上停留的时间，比往日长了几息。

夜深了。

僧舍里，慧安的鼾声均匀绵长，隔壁铺位的慧定也已睡熟。虚竹盘坐在草铺上，闭着眼，却没有运功。

他在想事。

白衣身影，同源波动，藏经阁残卷，石室裂缝，丹田深处那丝冰冷。这些东西在他脑子里转了一整日，像一副打乱的拼图，明知彼此有牵连，却拼不出完整的图样。

他把能想到的念头一条条排开。

头一条，白衣人许是恰好路过少林寺的武林高手，身上带着某种特殊功法或宝物，波动与残卷相似只是巧合。他摇摇头。四样东西的波动出自同一种路数，偏偏撞在一处，说是巧合，说不过去。

第二条，白衣人与石室里的枯骨有渊源，是枯骨的后人，或是同门，来寻访先辈遗踪。可慧觉说过，石室里那具枯骨至少存了几十年，白衣人看着年轻。若真是后人，如何知道石室的位置？那入口被藤蔓遮得严严实实，连寺里僧人都少有知晓。

第三条，白衣人冲着藏经阁的残卷来，知道那本册子的存在，来少林寺是为它。这倒更说得通。残卷是玄慈方丈自石室取出，收在藏经阁深处，外人若不知底细，怎么寻得到？可白衣人若真冲着残卷来，又为何只在山道上远远立了片刻便走？

第四条，白衣人与他体内的冰冷能量有关。

想到这一条，虚竹的思绪停住了。

这条他不愿细想。若白衣人真与他体内的冰冷相干，便意味着对方兴许知道他的存在，甚至，就是冲着他这个人来的。

可这条也最说不通。他来到这具身子里不过两个多月，在此之前，虚竹只是个无人过问的杂役僧，并无任何出奇之处。冰冷能量是穿越之后才被精神力照见的，此前连他自己都不晓得体内有这种东西。

除非，那丝冰冷不是穿越带来的，而是虚竹原身本来就有的。

若原身本有，知道此事的，除了原身自己，兴许还有别人。

虚竹揉了揉眉心。

他手头的消息太少了。这么点线索，推不出任何靠得住的论断，再往下想，只能陷进臆测的泥潭里打转。而这，正是慧觉所说的心不静的根子。

他做了一个决断。

搁置。

不是就此放下，是暂且搁下。实力不够之前，追查白衣人只会把自己送到明处，任人掂量。若白衣人当真在窥探少林寺，窥探藏经阁或是石室，她迟早还会再来。到那时他更强些，精神力探得也更远，能摸到的消息自然更多。

眼下最要紧的事，还是那几桩他能攥在手里的。

内力破二流，般若掌入门，鸠摩智到寺，珍珑棋局开场。

虚竹睁开眼，长长吐出一口浊气，开始运功。

易筋经残篇的辅助循环在经脉里缓缓转开。内力像一条温热的溪流，沿着十二正经流淌。经过丹田时，他能觉出那丝冰冷依然蛰伏在深处，像一条沉睡的蛇，不理会外界一切动静。

他没有去碰它。

他只是运功。专注地，纯粹地运功。

心不静，功不进。

那就把心静下来。