李默醒来的时候，已经是下午了。

阳光从窗户纸破了的洞里漏进来，落在他脸上，暖融融的。他在床上躺了一会儿，听着外面隐隐约约传来的练拳声——那是几个师弟在院子里举石锁、打木人桩的声音。

后脑勺的包已经完全消了，昨天的酸痛也褪去了大半。身体里有一种说不出的充实感，像是每一块肌肉都被重新填充过了，充满了弹性和力量。一夜的苦练似乎没有留下太多后遗症，反而让他的状态更好了。

他坐起身，从怀里摸出那本手抄拳谱。

纸张已经泛黄发脆，边缘有些残缺，但里面的字迹依然清晰可辨。每一页都配有简洁的拳架图示和密密麻麻的注解，那些小楷工整得像是印刷出来的一样，却又带着印刷体没有的温度和气韵。

“正心拳一共七式。”他低声念出开篇的第一句。

第一式：正心。

第二式：诚意。

第三式：修身。

第四式：齐家。

第五式：治国。

第六式：平天下。

第七式：归真。

七式的名字取自儒家的修身次第，但从招式本身来看，却是一套完整的搏杀之术。

第一式“正心”，是一个起手式。但和龙形那种一上来就拧腰出拳的架势不同，正心式的起手极为简单——双脚与肩同宽，双手自然垂于体侧，掌心向内，微微含胸拔背，双目平视前方。就这么简单。简单到几乎不像是拳法，更像是一种站姿。

但拳谱上的注解却让李默停留了很久。

张正心的字迹在最关键的几行字上格外用力：“正心一式，不在手足，在神意。心不正则意不诚，意不诚则气不聚，气不聚则拳散。初学者可于此式站桩半个时辰，待心意澄澈、杂念不起，方可习练后续六式。”

把第一式当成桩功来练。

李默把拳谱翻到第二式。

第二式“诚意”。这一式的动作非常简单，只是起手向前一推。拳谱上用朱笔圈出了两个小字：“意在先。”

出拳之前，意要先到。

然后是第三式“修身”。这一式的变化陡然复杂起来。拳架在推、捋、挤、按四正手的基础上加入了大量身法变化——闪、展、腾、挪、进、退、转、折。修身的核心是“听”——不是用耳朵听，而是用全身的毛孔去感知空气的流动、地面的震颤、对手劲力的起落转折。

修身之后是齐家。这一式的难度又上升了一个台阶。它要求习练者在闪避的瞬息之间完成反击——化即是打，打即是化，攻防合一。

再往后是治国式——刚猛无俦的连击，一气呵成，如惊涛拍岸，不留丝毫喘息之机。平天下式则将前面所有招式的劲力叠加，打出至刚至猛的一击。拳谱上在这一页的空白处还留了一行小字，字迹潦草，像是后来才加上去的：

“顾老观后云：此式有山河气。”

顾老。

李默盯着那两个字，指节微微用力。

顾倾城曾经看过这本拳谱。而且给出了评价——“有山河气”。这七个字的力量，比整本拳谱加起来都重。

至于第七式“归真”，拳谱上只有一个桩架的姿势，没有任何注解，只有一行孤零零的草书：“诸法皆空，见神而归。”

李默盯着这八个字看了很久。

见神而归。这里的“见神”，指的是武道至高境界“见神不坏”吗？张正心创造这套拳法的时候，是什么境界？他最后修到了哪一步？拳谱里没有写，大概也不会有人知道了。

他把拳谱从头到尾翻了三遍，然后重新包好，小心地塞进枕头底下。

以他现在的水平，能练的只有前两式——正心式和诚意式。后面的招式需要更深厚的基础，强行修炼只会适得其反。

“先易后难。”他对自己说，“把前两式吃透了再往下走。”

接下来的日子，李默的生活变成了机械式的重复。

卯时起床，站桩半个时辰。但他现在站的不是马步桩，而是正心拳第一式——正心式。双脚与肩同宽，双手自然垂于体侧，微微含胸拔背。这个姿势看起来比马步桩轻松得多，但实际上更难。因为马步桩练的是形，正心式练的是意。形体容易控制，意念却极难收束。他刚站正心式的时候，脑子里乱七八糟的想法根本停不下来——一会儿想到前世的论文还没写完，一会儿想到码头上的光柱，一会儿又担心王彪会在月比上给他难堪。

这些杂念就像沸水里的气泡，咕嘟咕嘟地冒个不停。

按照拳谱上的要求，“心意澄澈、杂念不起”才算过关。李默知道自己离那个标准还差得远，但他不急。他给自己定了规矩——每天站桩的时间雷打不动，不管脑子里乱不乱，先把形体站对了再说。

站完桩是举锁。四十斤的石锁，每天举一百次。然后是龙形拳，五十遍。

这些都做完之后，天就已经全亮了。吃完早饭，开始练正心拳的第二式——诚意式。

诚意式的动作很简单，就是向前推一掌。但就是这一掌，把李默卡了整整三天。

不是因为动作难。而是因为他打不出“意在先”的感觉。

拳谱上说“意在先”，意思是出掌之前，意念要先到。听起来很简单——你先想着“我要打前面那个东西”，然后再出手，不就是意在先了吗？

但李默试了无数次之后，发现完全不是这么回事。

普通的“想”，是做动作之前在脑子里过一遍指令——“我要出拳了”——然后身体再去执行。这种“想”，和动作之间永远隔着一层延迟。而真正的“意在先”，是意念和动作完全同步，意念到达目标的同时，拳也到达目标。中间没有那层隔阂。

这里面有一个很细微的区别。普通的“想”是语言层面的，是在脑子里说了一句话；而“意在先”的“意”是感知层面的，是用全部的注意力去“触”那个目标，身体只是意念的延伸。

李默是在第五天才摸到一点门槛的。

那天上午，他照例在院子里练诚意式。没有对手，他就对着木人桩练。他已经记不清自己打了多少掌——三百掌？五百掌？木人桩的胸口位置被他的掌印磨出了一块光滑的凹陷。

他盯着那个凹陷，忽然有了一种奇怪的感觉。那处凹陷似乎在他出手之前就开始“呼唤”他的掌力，而他的身体也似乎听到了那种呼唤，出掌的时机不再需要经过大脑的“批准”，而是自然而然地踩在了那个最舒服的节奏上。

一掌推出。

掌心和木人桩接触的瞬间，他感觉到了一股回弹力从掌心传回来。以前这股回弹力会沿着手臂传上来，震得他的手肘和肩膀微微发麻。但现在不一样了——他提前感知到了回弹的方向，掌心在接触到木人桩的一刹那微微一收、一沉，把那股反作用力卸掉了。