藏经阁，人很多。

李叶盛直上数层，来到筑基功法，找到木德一栏，玉简確实寥寥无几。

就《养桑法、《观风木语法、《望南法、《隼棲云枝法、《水养木性法几本，皆为四品。

前三者属正木】，第四本是集木】，第五本为角木】

木德五道曰正木】、更木】、保木】、集木】、角木】。

其中正木为木德之首，果位最为完好，故辐射下修，修正木者对上哪一道都不太畏惧。

可惜，正木被当世最强的天霞所厌，且疑似有一道神通最克制天霞所出身的土德道途，故被锁封锁，永远却失一道。

每条大道证金需要五道神通，少了一道神通，別说果位，连余位都求不得。

保木更惨，为觜玄】魔祖所居，號称仅次於三玄主的第四玄真魔。

上古第一次仙魔大战，觜玄曾大削万物眾生之寿命，因为手段阴损，惹了眾怒，乾脆直接离开此方世界，去了天外。

离去前祂將整条保木大道锁在了洞天无生隰乡】中，最为顽固，道胎仙人恐怕都解不开，何论证出，並且也无丝毫功法流传在外。

不仅如此，更木集木，两尊追隨的木德果位魔君，也在这场仙魔大战中，被剑祖所斩，摧折至今。

剑祖疑似道胎之上的存在，留下的剑伤，岂是低了三个大境界的紫府能证的？

最后就剩下角木，果位完好，能看得过去，不被诸金丹所忌。

“这一看，真是坐大牢。”

李叶盛无言，果位是空缺，却几近不可能证，好在余闰是有几分希望的。

前有数位木德真君，后有青池宗那位元修真人，就是正木闰集，虽说最后功亏一簣，但教程和缺陷都一清二楚。

“这三本正木功法都有上位的五品紫府法，在元修真人手上，走正木道途，前途光明。”

李叶盛下定决心，而且还不怕修成筑基被吃，因为元修真人已经紫府三神通了，恰好就是这三本功法修出的神通，再吃一个相同的仙基毫无意义。

至於集木功法《隼棲云枝法就比较玄了，元修最后一道神通，正是此功法修出的，有被吃的风险。

而且集木被斩，受果位影响，集木修士极为贫弱，俗称集冒修士。

角木功法亦然，这部《水养木性，为青池宗另一位紫府修士迟尉最后一道神通，绝对有被吃的风险，角木修士也不擅斗法。

“修正木，进可求正木果余，退可闰其他木德，更集角皆可，闰走了也保留一丝归来成果的希望，顺带还避开了前期木德修士的弱势。”

李叶盛若有所思，天下五十余道果位，彼此之间其实是平等的，全看曾经果位之主手段，才显得有高有低。

不管怎么说，木德之首，位格都是极高。

接下来，就是功法选择了，三道功法，三道不同仙基，对修紫府来说区別不大。

养桑法的木成方』、观风木语法的见查语』、望南法的背南行』。

李叶盛选《望南法，这道功法修成的仙基背南行』相当不错。

原时间线有言，背南行者法身坚固，有號令风雷，得以避火的玄妙，加上背南行北，可能有遁术加持。

“正木为甲乙木之正位，坚硬如石，近乎取相与金，不兴生发，卦落巽风与震雷，说白了就是斗法硬。”

李叶盛揣摩原著的道论，愈发觉得正木不得了，木德最惧火烧金伐，故火烧木烬，受剑斩木伤，可正木这两个都不惧。

所谓正木不擅长治疗延寿，可终究也是木德，元修真人的寿命在同代紫府中最悠久，由此可见一般。

而风雷不用多说了，跑得又快，杀伤又高，考虑到木为土女，水生木，能克制土德，又被水德滋润，要机制有机制，要数值有数值。

“难怪被当世最强针对，不锁你锁谁啊？”

李叶盛通过符牌取了这一道四品《望南法，並当著藏经阁修士的面，发了玄景之誓。

这部功法足够他一口气修炼到筑基巔峰了，这方面仙宗確实没的说，在外面別说直接授予筑基功法了，胎息功法都是拆开一轮一轮的修。