喝完日式特色的“三三九度”交杯酒后，便进入了婚礼仪式中最喜闻乐见的环节——交换戒指。

这一习俗虽源自西方，如今已和谐地融入了传统，成为当代年轻人婚礼不可或缺的一部分。

夏油杰取出戒指，温柔地戴在菅田真奈美左手无名指上。

真奈美亦为杰戴上属于他的那一枚。

完成这一流程后，杰从怀中取出事先誊写好的誓词纸卷，与真奈美一同在神前展开，共同朗读：

“我们在此，向天地神明、先祖之灵，郑重起誓：

自今日起，结为夫妇，同心同德。

无论安乐或困苦，顺境或逆境，健康或疾病，都将彼此尊重、相互扶持，共同面对人生的一切试炼。

我们将以真诚之心共筑家庭，以慈爱之手养育后代，以敬虔之志守护家风。

纵使岁月更迭，此心不改。

纵有风雨波澜，亦不相离。

愿神明鉴察此誓，护佑我们夫妇同心，家道永续。”

随后，二人接过神职人员递上的“玉串”——缠有洁白纸垂的杨桐枝，将其恭敬地置于神前的案上，并行“二礼二拍手一礼”。

全体宾客随之行礼，再转向新人注目致意。

到此，仪式已经接近尾声。

主祭的斋主面对神龛，向新人赠与最后的祝福：

“敬告大神之尊前：

今有信士夏油杰与信女真奈美，已共立神前之誓，结为夫妇。

二人心魂相契，愿共修家道，互助互佑，不弃不离。

兹奉上清之玉串，告以纯洁之心。

祈愿：

二人家运昌隆，子孙繁盛；

四季无灾，八节有庆；

衣食丰足，心身安稳；

纵有风雨，亦如并蒂之木，根连枝合。

愿大神垂此恩光，永世照鉴。

谨以祝词，奉告如斯。”

从“参进”到“退出”的整个仪式，持续了约三十分钟。

在这短暂而神圣的时间里，这对新人于友人的见证下，正式缔结为夫妇。

所有活动结束后，众人退出社殿，在神社前洒满秋日暖阳的参道上一同合影。

在连续抓拍的照片中，身着纹付羽织袴与白无垢的夏油杰与真奈美，被笑容满面的朋友们环绕。

狄奥与九十九由基在两人背后并肩而立，举起手臂，默契地摆了个爱心的组合造型。

菜菜子和美美子手拉着手，略显不情愿地撇着嘴蹲在新婚夫妇的身前，像一对守护在“父母”脚边、闹着别扭的小猫。

五条悟的手搭在身旁庵歌姬的肩上，两人一同对着镜头比出“耶”的手势。

夜蛾正道双手抱胸靠在熊猫身上，神情欣慰。

家入硝子嘴角噙着淡笑，视线的焦点落在镜头前的地面上。

日下部笃也略显无措地叼着棒棒糖，似乎不知道该摆出什么表情。

七海建人难得不正经地做了个“尼特罗双手比心”的动作。

拉鲁嬉笑着试图将手臂搭上祢木利久的肩膀，却被对方一脸嫌弃地伸手抵住下巴往外推。

一旁的米格尔戴着墨镜，朝着自己比了个大拇指，酷酷地露齿一笑。

乙骨忧太正被禅院真希与禅院真依一左一右夹在中间“霸凌”，狗卷棘的目光在镜头和忧太之间反复游移。

不远处的冥冥则微微屈膝将忧忧抱起，将他举到与身旁其他人相同的高度。

忧忧乖巧地揽着姐姐的脖颈，一同看向镜头。

快门按下，将幸福与笑容永恒定格。

当摄影师挥手示意拍照结束时，夏油杰看着眼前温馨的一幕，轻轻叹了口气，低声感慨道：“唉，真不想结束啊……”

“别哭，会破坏气氛的。”一旁的菅田真奈美侧过头，虽轻声提醒，眼底也含着泪光。

稍早些时候，陀艮的“度假区”领域内，氛围则截然不同。

“四郎，不打算报上本名吗？”虎杖香织“贴心”地拆台。

“夏死郎这个名字我最近一百年一直有在用的好不好，而且这种时候就不要拆台啦。”

四郎微微耸肩，将话题拉回正轨。

“五条悟和狄奥今天都在京都，附近也没有‘窗’或辅助监督活动的迹象……

但刚才那种程度的地形破坏，很快就能引起警觉。我们最好尽快进入正题。”

“话先说在前头，”真人脸上的笑容收敛了些，双臂环抱，语气里带上了些许傲慢与疏离，“人类和咒灵，是不可能和平共处的。这是根源的对立。”