拓跋他话锋一转，说道。

“今已太平之世，我大魏也不复当年马背之国，疆土辽阔，天下众民皆天子子嗣，今按众人地位上下行俸禄之事，乃顺应天道之举，建立新法，势在必行，今二王以身触法，着明日午时斩首示众。”

她并不像拓跋弘一样，只有严刑厉法来治理贪腐，考虑到人天性中欲壑难平，在众人拥有自己私人领地的基础上再定期给予财物，适当的满足人们的欲望以后，再加以刑法制约，开启了北中国的俸禄制。为了更好的执行新法，她坚持肃贪，处死了一批贪官污吏，重点是各地行政机关的首脑人物，撤掉一批只抓小鱼小虾的侯官！在她的威望和血淋淋的屠刀下北国的贪腐行为得到有效的控制。

九品中正制让高门士族垄断了国家政府机构的所有职务，这种强大的势力对皇权造成了极大的威胁。究其根本是因为地主豪强占有了大量的土地，而全国所有的劳动力都隶属于拥有这片土地的高门士族。他们各自拥有自己的私人武装，历经几代经营，他们之间互相兼并，导致有些氏族势力非常强大。如果任其发展，势必会造成东汉末年群雄并举的乱世局面，但是高门士族的势力已渗到帝国统治阶层的每个角落，成为统治阶层的一部分，无法利用武力将这种问题彻底解决，而要更好的实行班禄令，让高门士族心甘情愿的为政府机构服务，就必须让他们没有坚固的实力后盾，最好的办法就是把他们的土地上的农民吸引过来，接受国家分配的土地，利用政府的职能机构把所获得的财富归属于皇家，再由皇家统一分配，这种釜底抽薪的办法，既丰富了国库，也瓦解了地主豪强的实力源头，消除他们对皇权的武力威胁。北魏历代君主屡次征战扩土，国家手中有大量的荒芜土地。而如何才能萌附与地主豪强的农民从地主的庄园里走出来，耕种国家分配的土地呢？冯太后采用面首李冲提出的三长制，既五家为一邻，设置邻长，五邻为一里，设置里长，五里为一党，设置党长。把国家的触角延伸到帝国的每个角落。由他们实行帝国颁布的均田制，把国家的土地根据实际情况分封到各家各户。

这种变革自然引起了各地地主豪强的强烈不满。士族高官纷纷上书朝廷。

“九品中正制实行良久，在政权之根本，若贸然动之，将动摇国本。”

“太皇太后，祖宗之法已维系百年，若贸然废除，必将天下大乱。”

“哈哈哈，今北方已平，吾有百万鲜卑铁骑无有用武之地，众卿可要一试否。”

皇太后看着这种气急败坏的士族高官傲慢的笑道。

在鲜卑武力强大的威慑下，均田制，和三长制实行非常彻底，也达到了最终的效果。人们纷纷从地主豪强的土地上走了出来，向国家领取土地，成为隶属于国家的农民，改革已成定局。北魏经济迅速发展。而冯太后以自己的绝美舞姿在历史上留下自己的痕迹，推动了历史的进程，造福于天下万名，凤舞九天，华夏大地悠悠千年至今传诵的千古一后的美名。

冯太后晚年游览平城北面的方山，感叹山之美的同时，也心有所属的对众臣言道。

“舜葬于苍梧，英，娥二妃却葬于湘水之滨，先贤尚可如此，我辈亦可仿之，我百年之后，众卿可将吾安葬于此。”

在冯太后之前，在君主和皇后死后皆葬于盛乐金陵，此乃鲜卑龙兴之地，作为鲜卑历史上最伟大的皇后，她自动放弃与夫君合葬，离开皇室寝墓，也因她心中对逼死拓跋弘，和改变鲜卑血统，以她和李奕所生之子拓跋宏为帝而心生惭愧。

高贵冷酷的灵魂，终身与充满人性恶念的欲望相爱相杀，待尘埃落定，穿过那层层的黑色，黑幕已经分崩瓦解，光明的曙光普照大地。公元490年，冯太后病逝，终年49岁，孝文帝满足其生前遗愿将其安葬于山永固陵。拓跋宏继承其遗愿，脱下胡服，换上汉装，数十万铁骑淋淋细雨中至塞上南向。