已经到达滇南的花晨雨和丁曲银，他们的捕蛇活动要在白天进行，所以现在住在距离流蛇镇十多里远的一个小村里，同样也在看直播。

有网友调侃，‘我在直播间里看超越妹妹他们看别人直播可还行？’

...……

桐马镇。

热芭看到罗驿换了一身黑袍出来，微微一愣。

她眨着美目问：“你咋还换衣服呢？还是这么奇怪的黑袍，感觉阴森森哦！但也蛮！”

“赶夜路用的。”罗驿回道，“你先坐一下，我打个电话。”

“嗯。”热芭乖巧的坐下。

罗驿拿出手机，拨出一个电话。

“喂，你好马镇长，我是罗驿……都准备好了是吧，那好，我马就过去……行，再见。”

罗驿挂掉电话，快步走到客厅尽头的神龛下面。

神龛的木架放着一叠纸钱，还有一把香。

罗驿伸手拿了一叠纸钱和三支香下来，然后打着火机，点燃纸钱。

一边烧着纸钱，口中一边念念有词，声音细不可闻。

没有人知道他在念什么，更搞不懂他为何突然间拜起神来。

也就罗驿自己清楚，他这是在祭拜祖师爷。

神龛供着的那尊样貌奇特的木雕神像，正是他们赶尸一脉的祖师爷——蚩尤。

赶尸祖师爷的传说由来已久，相传数千年前，苗族祖先蚩尤率军在黄河边与敌军作战。

战事结束后，部队撤往后方，在抬走所有伤员后，战场留下了许多战死的将士尸体。

蚩尤不忍将同胞尸首抛之荒野，但要将全部尸首抬走则人手不够，于是央求随军的军师，设法让战死者回归故里。

军师心生一计，让蚩尤手持符节在前引路，自己施法让战场的尸体全都站起来，跟在蚩尤高举的符节后面，规规矩矩回到了家乡。

至此便诞生了赶尸一脉的术士。

每逢出门赶尸，必先祭拜祖师爷，这是千年不变的规矩。

……

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